Modern dünyada, yüzdeki saçın varlığı ahlaki veya yasal herhangi bir standartla düzenlenmez. Bununla birlikte, geçmişte bu konu daha katı bir şekilde ilişkiliydi.

Farklı kültürlerde sakal ve bıyık tutumu

Bilinmeyen bir nedenden dolayı sakal için her zaman özel bir ilişki geliştirilmiştir. Tam olarak ne olduğu belli bir ülkeye, kültüre ve döneme bağlıydı. Sık sık, eğer bir adam sakal büyütürse, o zaman görüşünü ve inancını açıkça ifade edebildiğine inanılıyordu.

Eski zamanlarda, olumsuz hava koşullarından korunduğu için yüz saçı gerekliydi. Sadece M.Ö. ilk binyılda bir süsü ve bir erkek gururu konusuna dönüştü.

Eski Mısırlılar sakalı özel bir şekilde tedavi ettiler, böylece sadece firavun onu giyebilirdi. Bu arada, nişanları yapaydı. Kalan erkekler yüzlerindeki saçlardan kurtuldular.

İlginç gerçek: kurallara göre, sadece Horus tanrısını kişileştiren bir adam firavun olabilir. Ancak tarih, Hatshepsut adında bir firavun kadını hatırlıyor. Gelenekleri ihlal etmemek için çeşitli törenlerde erkek kıyafetleri giydi ve yapay bir sakal taktı.

Eski Yunanlılar sakallara olumlu davranıyordu. Onlar için bilgelik ve bilginin bir simgesiydi. Belirli bir şekle sahip bir sakalın varlığı, bir kişinin belirli bir felsefi okula ait olduğunu gösterdi.

Bu, Yunanistan üzerindeki güç Büyük İskender'in eline geçene kadar devam etti. Görünüşüyle ​​sakal modası hızla kayboldu. Burada tarihçilerin görüşleri farklıdır. Bazıları konuların askeri lider örneğini takip ettiğine inanıyor. Diğerleri ısrar ediyor - Alexander (fizyolojik nedenlerle) iyi bir sakal yetiştiremedi ve başkalarının bunu yapmasını yasakladı.

Her durumda, savaştan önce, komutan askerlere sakallarını güvenlik amacıyla tıraş etmelerini emretti - böylece düşmanlar savaşta onları yakalayamadılar. O zamandan beri, Yunanistan'da sakal filozofların bir özelliği haline geldi.

Romalılara gelince, temiz traşlı yüzlere sahip olmayı gerçekten tercih ettiler. Bu geleneğin başlatıcısı İmparator Nero olarak kabul edilir. Roma İmparatorluğu güçlü iradeli ve enerjik bir karaktere, coşkuya, gençliğe ve uzun yıllara dayanan tecrübeye ve yılların yüküne değer verdi. Ayrıca tıraşsız bir yüz, uzun saçlar dar görüşlü barbarlarla ilişkilendirildi. Düzgün bir kısa saç kesimi, pürüzsüz traşlı bir yüz - bunlar medeni bir adamın belirtileridir.

Gelecekte sakal ve bıyık tutumu bir kereden fazla değişti. Kievan Rus görüş nispeten istikrarlı idi. Uzun bir süre, erkekler sakal taktı ve onlarla gurur duyuyordu. İlk başta bu gelenek din ile ilgili değildi (daha sonra kilise onu güçlendirdi). Sakalları olmasaydı, rahiplerin müminleri kutsamayı reddettikleri noktaya geldi.

Önemli değişiklikler sadece Çar Peter I altında gerçekleşti. Büyük ölçüde Almanlar ve Hollandalılar örneğini takip etti.Bir noktada sakallar kesinlikle yasaklandı (bıyığına uygulanmadı). Bununla birlikte, bu tür yenilikler nüfus arasında bir protesto fırtınasına neden oldu, bu yüzden kral aksi halde tıraş olmak istemeyenler için bir ücret getirdi.

Sakalın dünya dinlerindeki önemi

Her şeyden önce, dünyanın en yaygın dinleri arasında sakal hakkındaki görüşlerin bölündüğünü belirtmek gerekir. Bazıları her şekilde varlığını memnuniyetle karşılar veya en azından destekçilere sakal takmalarını önerir. Diğerleri - düzenli olarak sakaldan kurtulma dürtüsü. Her dine belirli nedenler rehberlik eder.

Yahudilik ve İslam'da sakal varlığı son derece arzu edilir, ancak bazı nüanslar var. Müslümanlar, Hz. Muhammed'in örneğini takip etmeye çalışan sakallı büyürler. Bu durumda, saç çizgisine dikkatlice bakılmalıdır. Bıyık kısa olmalı. Bunlar uyulması gereken katı kurallardır.

Yahudilerde yüz kıllarının varlığı atalara saygı gösterir, çünkü sadece böyle bir görünümle karakterize edilirler. Tevrat (İncil'in bir parçası) Yahudilere yüzün alt kısmındaki belirli noktalarda saç kesilmemesi gerektiğini söyler. Bu nedenle sakalları büyütürler ve tapınaklarda saç kesmezler. Bununla birlikte, birçok ek nüans var.

Budistler hem yüzünde hem de başındaki saçlardan kurtulmayı tercih ederler. Rahipler, her zamanki yaygara ve günlük yaşamdan uzak, ayrı bir yaşam tarzına öncülük eder. İnsan enerjisinin saçta bulunduğuna inanıyorlar, bu yüzden onlardan kurtulmak bir tür “nullifikasyon”.

Ortodoks Hristiyanlıkta sakallarla ilgili açık bir gereklilik yoktur. Bununla birlikte, çoğu erkek din adamı sakal takmayı tercih eder. Bu, doğaya ve şeylerin doğal düzenine karşı gitmeme arzusundan kaynaklanmaktadır. Ayrıca, tüm ikonlarda azizler ve şehitler sakal ile tasvir edilmiştir.

Bunun tersi Katolik Hristiyanlıkta gelişti. Rahipler, resmi olarak yasaklanmamış olmasına rağmen, sakalları tamamen tıraş etmeyi tercih ederler. Katolikler, traşlamanın zorunlu hijyen prosedürü olduğu Roma geleneklerinden güçlü bir şekilde etkilendi.

İlginç gerçek: efsaneye göre, 9. yüzyılda Papa'nın tahtında bir kadın - Pappess John, John VIII olarak adlandırıldı. Gerçek cinsiyetini sakladı ve tüm rahipler düzgün traş yürüdüğünden, kimse kadınsı yüze şaşırmadı. Yüzyıllar boyunca, bu efsaneye karşı farklı bir tutum gelişti, ancak sonunda tamamen çürütüldü ve tarihsel bir gerçek olarak kabul edilmedi.

Kısa cevap

Antik Yunanistan'da, belli bir noktaya kadar, sakal bilgeliği, belirli bir felsefi okula karşı tutumu sembolize etti. Askerlerin güvenlik amacıyla sakal takmasını yasaklayan Büyük İskender'in gelişiyle her şey değişti (böylece rakipler onları savaşlarda yakalayamadı). Bir versiyona göre, komutanın yüzünde zayıf saç büyümesi vardı ve bu yasağın gerçek sebebidir. Roma İmparatorluğu'nda, temiz bir tıraş olmayı tercih ettiler, çünkü moda düzgün bir görünüm - medeniyetin bir işareti. Bir sakal ve uzun saç çok barbar.